به نقل از «ایسنا»

مردی که می‌تواند به گذشته خود افتخار کند و لذت ببرد

تاریخ انتشار: ۹ اسفند ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۸۴۵۱۱۶

ایسنا/خوزستان آیین نکوداشت خدمات علمی و فرهنگی دکتر سیدعباس امام، پژوهشگر، خوزستان‌شناس و استادیار آموزش زبان انگلیسی دانشگاه شهید چمران اهواز، به همت انجمن ترویج زبان و ادب فارسی ایران (شعبه خوزستان)، انجمن ایرانی تاریخ، کانون صنفی اعضای هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز و کتابخانه تخصصی خوزستان‌شناسی علوم ایران شامگاه گذشته ۸ اسفند برگزار شد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

دکتر سیدعباس امام متولد سال ۱۳۳۸ در شهر اندیمشک است. وی در سال ۱۳۵۸ در رشته زبان انگلیسی دانشگاه جندی شاپور (شهید چمران فعلی) پذیرفته شد. در سال ۱۳۷۰ نیز در مقطع کارشناسی ارشد رشته آموزش زبان انگلیسی از دانشگاه شیراز فارغ‌التحصیل شد. وی دکترای خود را از دانشگاه علامه طباطبایی تهران دریافت کرد. دکتر امام علاوه بر کارهایی که در زمینه رشته تخصصی خود انجام داده است تلاش‌هایش را عمدتا صرف مسایل مرتبط با ترجمه و نیز مسایل فرهنگی، ایران‌شناسی، اسلام‌شناسی و خوزستان‌پژوهی کرده است.

انتشارات دانشگاه شهید چمران اهواز تاکنون از دکتر امام سه کتاب در زمینه ترجمه کتبی و ترجمه شفاهی منتشر کرده است. او در هفته پژوهش سال  ۱۳۹۲ نیز به عنوان پژوهشگر برتر دانشگاه شهید چمران اهواز در زمینه ترجمه و تالیف برگزیده و معرفی شد. افزون بر این، امام مقالات بسیار زیادی در زمینه‌های فرهنگی، هنری، تاریخی، ادبی و غیره ترجمه و یا تالیف کرده که در نشریات گوناگون کشوری منتشر شده‌اند.

به گزارش ایسنا، در این آیین که در کتابخانه تخصصی خوزستان‌شناسی علوم ایران به اجرا درآمد دکتر سیدعباس امام در خصوص مسایل مربوط به خوزستان‌شناسی گفت: همانطور که بارها گفته‌ام بنده توجه‌ام به خوزستان‌شناسی را از غربی‌ها و ایران‌شناس‌هایی آموختم که سال‌ها در حوزه فرهنگ و تاریخ و تمدن ایران بدون چشمداشت تحقیق و پژوهش کردند.

وی ادامه داد: بنابراین همواره از آن‌ها دفاع کرده و می‌کنم و در راستای تلاش‌ها و توانمندسازی فرهنگی ملت ایران با آنچه که غرب‌ستیزی نامیده‌ام بسیار موافق هستم و همواره از آن خواهم گفت.

عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز با تصریح این مطلب که برخی خوزستان را سکوی پرتاب برای افراد قرار داده‌ اند، گفت: من با آن‌ها مخالفم اما با برخوردهای ضد عقل نیز به شدت مخالف هستم.

امام با بیان این‌که برای خوزستانی‌ها از هر قوم، قبیله و... هیچ گونه تمایز خاصی قایل نیستم، اظهار کرد: معتقدم تمام افرادی که خوزستانی نیستند اما در ۱۲۰ سال گذشته در رشته‌ها و حوزه‌های مختلف خوزستان کار کردند حق بسیار بزرگی در این استان دارند.

دکتر منوچهر جوکار، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شهید چمران اهواز، گفت: بزرگداشت انسان‌هایی که بر زندگی دیگران تاثیر داشتند واجب و وظیفه اجتماعی است و امیدوارم چنین برنامه‌هایی برای همه افرادی که سال‌های خود را در حوزه‌های مختلف فرهنگی صرف کردند به صورت مستمر برگزار شود.

او با اشاره به این‌که دکتر سیدعباس امام چندین نسل دانشجو را تربیت کرده و در بیرون از دانشگاه نیز انسان تاثیرگذاری است، اظهار کرد: اگر بخواهم ایشان را توصیف کنم باید بگویم که ایشان هنرمند است زیرا هنر شایستگی، لیاقت و برازندگی است که این ویژگی‌ها را در دکتر عباس امام به شکل‌های مختلف دیده‌ام.

جوکار ادامه داد: شجاعت، صداقت و صراحت و گاهی لجاجت، کوشندگی مداوم و ایران‌دوستی و پیگیری کار تا رسیدن به نتیجه مطلوب از ویژگی‌های بارز ایشان است و در این زمینه بسیار کوشیده است که به آنچه عشق ورزیده اهمیت و به علایق خود هویت بدهد.

عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز یادآور شد: دکتر عباس امام از معدود افرادی است که دانش زبان انگلیسی را در خدمت دانش‌های دیگر گرفته است و این واقعا شایسته تقدیر است.

همچنین دکتر کیومرث رضوی‌پور، عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران، با بیان این‌که برجسته‌ترین ویژگی دکتر امام مناعت طبع است، گفت: این ویژگی در منش شخصی، منش آموزشی و در نگاه پژوهشی ایشان همواره قابل مشاهده است.

او گفت: دکتر عباس امام به خاطر استغنای ذاتی که دارند هرگز حاضر نشدند زیر قید و بندهای اداری دانشگاه بروند و همرنگ جماعت شوند.

وی ادامه داد: دکتر عباس امام در مجموع یک زیست علمی پاکیزه داشته‌اند و هیچ‌گاه شأن قلم را در راستای ارتقای عمودی، افقی یا مورب تنزل ندادند.

رضوی‌پور تصریح کرد: ایشان می‌توانند هر گاه دوست داشتند به گذشته خود نگاهی بیندازند و به مسیری که طی کرده‌اند با افتخار نگاه کنند و لذت ببرند و این توفیقی است که برای هر کسی میسر نمی‌شود.

وی با بیان این‌که اندیشه از روش بی‌نیاز است، گفت: روش و قالب و فرمول متعلق به ذهن‌های بی‌خلاقیت است زیرا اگر شهامت فکری داشته باشید در هیچ قالبی نمی‌گنجید.

در ادامه دکتر محسن صنیعی، عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز، با بیان این‌که در سه وجه علمی، فرهنگی اجتماعی دکتر عباس امام را می‌توان شناخت، گفت: ایشان بیش از ۲۰ اثر در حوزه تخصصی خوزستان‌شناسی، تالیف و ترجمه داشته و آثار بسیاری در نقد کتاب‌ها به سایت‌ها ارایه کرده‌اند.

وی ادامه داد: در مورد شخصیت اجتماعی دکتر امام باید بگویم که در این سال‌ها و با گسترش فضای مجازی و بحران‌هایی که در حوزه استان داشتیم شاید کسی که بیش از همه حساسیت اجتماعی خود را نشان می‌داد ایشان بودند.

صنیعی گفت: دکتر عباس امام دارای صراحتی وصف‌ناپذیر است، صراحتی که گاهی لرزه بر اندام می‌اندازد و این نقد صریح و صراحتی که با صداقت و دلسوزی است را باید ارج بنهیم نه اینکه افرادی این صراحت را تحمل نکنند و آن را دشمنی بدانند.

این استاد دانشگاه با بیان این‌که صلاحیت فرهنگی به اخلاق و منش فرهنگی است، افزود: این شخصیت فرهنگی با شنیدن برخی مطالب قالبی و بازدید شناخته نمی‌شود. این را می‌گویم زیرا افرادی از مجموعه همکاران ما تظاهر و ریا می‌خواهند و این تظاهر و ریا را امتیار می‌دهند و اما دکتر عباس امام تنها فردی بودند که حاضر نشدند تن به این ظاهرسازی دهند.

با دکتر عباس امام در ایسنا:

سخت‌تر از سخت؛ قصه پرغصه "من، حمید و زینب"

شرق‌شناسی؛ ابزار استعمار!؟

ترجمه‌پژوهی پسااستعمارگرای امروز؛ چالش‌های نوین و چشم‌اندازهای فردا

معرفی و نقد کتاب «قیام عشایر عرب خوزستان علیه انگلیس در جنگ جهانی اول»

باراتاشویلی‌ها و آل‌کثیر؛ جلوه‌ای جالب از پیشینه تکثر فرهنگی در خوزستان

بانوی آموزگار هندی ـ اتریشی در روستاهای دزفول

«معمای توسعه خوزستان»؛ اثری نو و دیگرگون

همچنین دکتر یدالله مهرعلی‌زاده، عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز، در این برنامه خاطرنشان کرد: دکتر عباس امام نگاه متفاوتی به مسایل اجتماعی جاری ایران دارد. ما وقتی تاریخ را مطالعه می‌کنیم و به ساختارشکن‌های جامعه نگاه می‌کنیم متوجه این دیدگاه می‌شویم.

وی گفت: دکتر عباس امام به سهم خود از یگانه افراد و ممتازی است که توانسته با آزادگی و شجاعت و اقتدار حرف بزند و ساختارشناسی گفتمان راه بیندازد.

وی با بیان این‌که دکتر عباس امام کسی بود که توانست گفتمان علمی دانشگاه را در بستر فرهنگی جامعه وارد کند اظهار کرد: عباس امام ساختارشکنی علمی انجام داد که توانست مفاهیم اجتماعی و علمی پیچیده درون دانشگاه را به تاریخ، علوم تربیتی، اقتصاد، جامعه‌شناسی و به فرهنگ و حقوق وارد کند.

این استاد دانشگاه افزود: دکتر عباس امام سرمایه ارزشمند فرهنگی است و آرزو می‌کنم فرزندان ما راه او را ادامه دهند.

همچنین دکتر حسن دادخواه، عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز، گفت: بزرگداشت و بزرگ‌پروری و قدرشناسی از شخصیت‌های بزرگ نه تنها برای جامعه ایرانی ضرر و زیانی ندارد که موجب پرورش نسل جوان ایران‌دوست و تقویت امیدواری در آن‌ها و دلبسته ‌نمودن مردم به یکدیگر و در نهایت باعث امنیت داخلی و خارجی کشور می‌شود.

او گفت: همکار و دوست دیرین، دکتر عباس امام را در دوران دانشجویی و در ساختمان سه‌گوش، محل دانشکده ادبیات و علوم انسانی، از دور دیده و به چهره می‌شناختم اما آشنایی و دوستی با ایشان در دوره اشتغال به عنوان عضو هیات علمی حاصل شد.

این استاد دانشگاه اضافه کرد: دکتر عباس امام در زمینه تخصصی زبان را تنها به عنوان یک وسیله برای بیان و انتقال اندیشه‌ها و ارتباط پذیرفتند و افزون بر تحقیق علمی و آکادمیک در باب شناخت واژگان و بافت زبانی مایل بوده و هستند که آن را در خدمت امور دیگری بگیرند.

دادخواه با بیان این‌که در جهان‌بینی و نگاه دکتر عباس امام موجودیت هر انسان بدون لحاظ کردن ملیت، دین و مذهب باورهای سیاسی، جنسیت و حتی جایگاه علمی و اجتماعی مورد اهتمام است، افزود: در عین حال جایگاه استان و وطن و حتی مکان کار برای ایشان مهم است و گواه این‌که ایشان به عنوان خوزستان‌شناس در فضای فرهنگی  و رسانه‌ای جایگاه‌ای ویژه دارد.

او با بیان این‌که این‌گونه جهان‌بینی نوعی تعهد و مسئولیت اجتماعی را در پی دارد، خاطرنشان کرد: این مسئولیت‌شناسی این‌قدر قدرتمند است که از یک فرد متخصص در رشته آموزش زبان کنشگری مردم‌دار و جامعه‌محور برآورده است که گستره و دامنه موضوعات در آثارش قابل بررسی است.

عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز بیان کرد: نگاه انسان‌شناسانه وی دامنه تحقیق در باب شناساندن الگوهای انسانی خوزستانی و غیر خوزستانی تاثیرگذار در توسعه استان را گسترش داده است.

دادخواه معتقد است: افزون بر چیرگی دکتر عباس امام بر زبان انگلیسی که در ترجمه ایشان آشکار است چیرگی در زبان فارسی و سبک نو و رسانه‌ای فارسی‌نویسی درخور تامل است.

او ادامه داد: تیزهوشی و تشنگی وی به دانستن و تحقیق و حفظ اسناد تاریخی ایشان را از کنشگری اجتماعی و تمایل به بهبودی شرایط اجتماعی و بهبودی شغلی در دانشگاه بازنداشته است.

دادخواه با بیان این‌که دکتر عباس امام به آسانی و سریع به دیگران محبت می‌ورزد، گفت: این موضوع نیازمند نوعی شجاعت علنی، پایداری و ایستادگی در مسیری است که ایشان آگاهانه انتخاب کرده است.

وی اضافه کرد: شجاعت علنی دکتر عباس امام باعث شده که تسلیم تصویر و اسطوره‌سازی‌ها و پذیرش بی‌چون و چرای آنچه مورد پذیرش اجماع است نشود. بنابراین باید بگویم که ایشان یک منتقد کاردان، پرحوصله و شکست‌ناپذیر است، اگر نگویم مرغش فقط یک پا دارد.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری نکوداشت دانشگاه شهید چمران اهواز انتخابات ۱۴۰۲ استانی سیاسی استانی اجتماعی استانی اقتصادی عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز دکتر عباس امام خوزستان شناسی زبان انگلیسی عباس امام دکتر امام

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۸۴۵۱۱۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

هیولای کنکور را با افتخار برپا کردیم!

کنکور و ماادریک کنکور! در دو روز گذشته یک‌بار دیگر آن مناره عظمای نظام تعلیمی ما با افتخار برپا شد. با آنکه به حقیقت یک چاله است، صد‌ها برابر عمیق‌تر از آن مناره‌ای است که برپا و تظاهر می‌شود. - اخبار رسانه ها -

به گزارش گروه رسانه‌های خبرگزاری تسنیم، غلامرضا صادقیان در یادداشتی نوشت: اکنون از کنکور گریزی نیست، اما اگر در سه دهه اخیر جست‌و‌جو کنید، صد‌ها بار (صد‌ها یعنی صدها) کسانی از وزیران علوم و آموزش‌وپرورش و نمایندگان پر ادعای مجلس و اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی و بسا کسان باربط و بی‌ربط دیگر وعده داده‌اند که کنکور را چند سال دیگر (و حتی سال بعد) حذف خواهند کرد و اکنون کنکور همچنان قامت برافراشته و ایستاده است و آن مدعیان رفته‌اند، بی‌آنکه به مجازات آن حرف‌های گزاف، کسی یقه آن‌ها را گرفته باشد و به پشت در‌های کنکور برده باشد که: از نوبیاموز! که هیچ چیز نیاموختی!

کنکور به اشکال دیگر یعنی با اعتماد به ساختار و انتخاب دانشگاه در همه‌جای دنیا هست. اما حالا که در کشور ما به این شکل هیولایی برگزار می‌شود، فقط به این آمار و تحلیلی که از آن دارم، توجه کنید تا ببینید این چه هیولایی است درون یک چاله عمیق به نام کنکور. امسال یک میلیون و 152 هزار و 518 نفر در کنکور شرکت کردند. با آنکه کسانی که در سن مناسب تحصیلات دانشگاهی و تکمیلی هستند، چندین‌برابر این است ولی جوانان از رفتن به دانشگاه دل کنده‌اند. در کنکور امسال، زنان (63 درصد) دوبرابر مردان (37 درصد) هستند. این یک فاجعه است. مقصود اول اغلب دانشجویان دختر از رفتن به دانشگاه، به‌دست‌آوردن قدرت انتخاب شریک زندگی بهتر است. اما آن شریک نگون بخت خود را از دانشگاه کنار کشیده و برای فراهم‌آوردن فرصت سریع‌تر ازدواج، به دست‌آوردن یک شغل را بر چهار سال تحصیل یک لیسانس بی‌خاصیت ترجیح داده است! پس در آینده همان دختر درس‌خوانده حاضر نمی‌شود همسر چنین پسر درس‌نخوانده‌ای شود؛ و این اوج چرخه باطل است. به همین‌سادگی، پسر درس نمی‌خواند تا زودتر به کار و پول برسد و بتواند ازدواج کند و دختر درس می‌خواند تا بتواند همسر بهتری انتخاب کند ولی هر دو به‌شدت در حال دورشدن از یکدیگرند! و آمار ازدواج و فرزندآوری گواه این مدعاست! 

از رقم ثبت‌نامی‌های کنکور امسال که کمتر از پارسال و پارسال کمتر از پیارسال است، نزدیک 170 هزار نفر برای گرفتن کارت ورودی اقدام نکردند! این خودش خوب نشان می‌دهد که کنکور چه موجودی است! و از کسانی که کارت ورودی گرفتند حدود 50 هزار نفر در کنکور شرکت نکردند. این‌ها تحلیل‌های متعددی می‌تواند داشته باشد، ولی دست‌کم می‌توان گفت هیولایی است که هرچه به آن نزدیک می‌شویم، دسته‌ای از روبه‌روشدن با آن می‌گریزند! از این تعداد که به کنکور شرفیاب شدند (به‌جز کسانی که می‌دانیم درس نخوانده‌اند و تست نمی‌زنند و به جبر خانواده‌ها یا برای راضی‌کردن آنان یا برای احتمال به‌دست‌آوردن فرصت گریز موقت از سربازی، پاسخ‌نامه‌ها را شانسی پر می‌کنند)، شمار بسیار بالایی از کسانی که مجاز به انتخاب رشته می‌شوند، رشته‌ای را انتخاب نمی‌کنند! آمار پارسال نشان می‌دهد در کنکور 1402، یک میلیون و 60 هزار نفر مجاز به انتخاب رشته شدند و فقط 600 هزار نفر انتخاب رشته کردند! از این رقم بسیاری هرگز برای ثبت‌نام در دانشگاه مراجعه نمی‌کنند و بسیاری دیگر در همان ترم اول یا سال اول و دوم انصراف می‌دهند! در یک مورد مشخص دانشجویان رشته باستان‌سنجی در یکی از دانشگاه‌های هنر ابتدا 14 نفر پس از قبولی در کنکور، دانشگاه ثبت‌نام کردند، اما 9 نفر در ترم اول حاضر نشدند و یک‌نفر دیگر هم در ادامه منصرف شد! این رشته واحد شیمی دشواری برای علوم‌انسانی‌ها و آقایان و خانم‌ها گویا آن رشته را که یکی از آموزه‌هایش سنجش قدمت آثار با ایزوتوپ کربن 14 است، با رشته باستان‌شناسی اشتباه گرفته بودند، یا دلایل متورم دیگر! همین‌جا لازم است یادآوری کنم در بسیاری از دانشگاه‌های دنیا به دانشجوی ورودی، دقیق و با ذکر مصادیق می‌گویند که چه درسی می‌خواند و در آینده چه‌کاره خواهد شد یا چه فرصت‌های شغلی انتظار او را می‌کشد.

اما کنکوری‌های ما بسیاری هیچ‌شناختی (هیچ یعنی هیچ) از رشته‌ای که انتخاب می‌کنند، ندارند. اما این هیولا هنوز ترسناک‌ترین روی خود را نشان نداده است. روی بی رحم این هیولا آنجاست که بیشتر فارغ‌التحصیلان رشته‌های دانشگاهی، هرگز (هرگز یعنی هرگز) در رشته‌ای که درس می‌خوانند، وارد شغل و حرفه نمی‌شوند و در شغلی که انتخاب می‌کنند، هیچ وابستگی به دروسی که خوانده‌اند، ندارند! در این‌باره پژوهش‌هایی شده است که می‌توان دید، اما شخصاً مدعی هستم در طول سه‌دهه کار روزنامه‌نگاری فقط یک‌درصد همکارانم روزنامه‌نگاری خوانده بودند و از تحصیلات دیگر از مهندسی دامپروری تا حسابداری و حقوق و پزشکی و پرستاری تا میکروبیولوژی در میان آنان فراوان بود. تصور کنید استاد فیزیک را که چهار سال تمام از مکانیک کوانتومی برای دانشجو می‌گوید و عرق می‌ریزد و بعد دانشجوی خود را می‌بیند که در یک شرکت تجاری، پشت میز نشسته و بازاریابی می‌کند و همه به او می‌گویند آقای مهندس! این است آن هیولای کنکور و آنچه گفتم به‌قدر ضرورت یک مقاله ژورنالیستی بود نه به‌قدر اندازة آن هیولای ماندگار!

منبع: جوان

انتهای پیام/